O Luminoso Período Pascal: Cinquenta Dias de Jubilosa Celebração
Na tradição ortodoxa, a celebração da Páscoa não se limita ao Domingo da Ressurreição, mas se estende por um período festivo de cinquenta dias, que vai desde a manhã pascal até a Festa de Pentecostes. Este tempo litúrgico especial, conhecido como Período Pascal ou Tempo da Páscoa, é marcado por alegria contínua, serviços religiosos especiais, a persistente saudação pascal “Cristo Ressuscitou!”, e uma profunda imersão no mistério da vitória de Cristo sobre a morte e na promessa da vida eterna.
A alegria que irrompe na manhã da Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo na tradição ortodoxa não é um fogo de palha, mas uma chama que arde intensamente por cinquenta dias consecutivos, culminando na grande Festa de Pentecostes. Este período litúrgico especial, conhecido como Período Pascal ou simplesmente Tempo da Páscoa, é uma extensão da própria celebração da Ressurreição, um tempo de júbilo contínuo e de profunda imersão no significado da vitória de Cristo sobre a morte e na promessa da vida eterna.
Desde o Domingo de Páscoa até o Domingo de Todos os Santos (o primeiro domingo após Pentecostes, marcando o fim formal do ciclo pascal), a Igreja Ortodoxa vive em plena atmosfera da Ressurreição. Os serviços litúrgicos durante este período refletem esta alegria constante. As portas do santuário permanecem abertas, simbolizando o acesso irrestrito ao túmulo vazio e à presença do Senhor ressuscitado. A Divina Liturgia é celebrada com solenidade pascal, e os hinos da Ressurreição continuam a ecoar nas igrejas.
Uma das marcas distintivas do Período Pascal é a persistente utilização da saudação pascal “Cristo Ressuscitou!” e da resposta “Verdadeiramente Ressuscitou!” em todos os encontros e despedidas. Esta saudação serve como uma constante lembrança da vitória de Cristo e da esperança que ela nos oferece, mantendo viva a chama da alegria pascal em nossos corações e em nossas interações.
Cada domingo dentro do Período Pascal possui um tema especial que aprofunda a nossa compreensão do mistério da Ressurreição e suas consequências para a nossa fé. Celebramos as aparições de Cristo ressuscitado aos seus discípulos (Domingo de Tomé, Domingo das Santas Mulheres Mirróforas), a cura do paralítico, o encontro com a Samaritana, a cura do cego de nascença e a Ascensão do Senhor aos céus. Cada um destes domingos nos oferece uma perspectiva única sobre a obra redentora de Cristo e a nossa participação nela.
O quadragésimo dia após a Páscoa é marcado pela solene Festa da Ascensão, que celebra a elevação de Cristo em glória à direita do Pai, completando a sua obra redentora na terra e preparando o caminho para a vinda do Espírito Santo. Embora seja uma festa distinta, a Ascensão é intrinsecamente ligada à Ressurreição, sendo o seu cumprimento e a promessa da nossa própria ascensão com Cristo.
O Período Pascal culmina na grande Festa de Pentecostes, cinquenta dias após a Páscoa, que celebra a descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos, marcando o nascimento da Igreja e o cumprimento da promessa de Cristo de enviar o Consolador. Pentecostes é o selo da obra redentora de Cristo, capacitando os fiéis a viverem a vida nova na força do Espírito Santo.
Em Recife, durante estes cinquenta dias luminosos, a comunidade ortodoxa continua a celebrar com alegria e fervor a Ressurreição de Cristo. Os serviços especiais, a troca constante da saudação pascal e a reflexão sobre os temas de cada domingo pascal aprofundam a fé e fortalecem a comunhão entre os fiéis.
Em suma, o Período Pascal é um tempo litúrgico único e vibrante na tradição ortodoxa, uma extensão da alegria da Ressurreição que dura cinquenta dias. É um tempo de profunda imersão no mistério pascal, de celebração contínua e de fortalecimento da nossa fé na vitória de Cristo sobre a morte e na promessa da vida eterna, culminando na gloriosa Festa de Pentecostes.
